Pe 6 ianuarie, creștinii de pretutindeni marchează Boboteaza, ce comemorează botezul lui Iisus Hristos în râul Iordan, săvârșit de Sfântul Ioan Botezătorul. Conform tradiției ortodoxe, se sfințește în toate bisericile aghiasma cea mare, prin rugăciunile arhiereilor și preoților, în numele Duhului Sfânt, așa cum %source% detaliază în însemnările referitoare la această zi.
👉Importanța botezului lui Iisus în viziunea Sfântului Ioan
Botezul în Iordan de către Ioan a avut loc când Hristos avea 30 de ani, vârsta desăvârșirii bărbatului. În acele vremuri, Sfântul Ioan învăța și boteza prin pocăință pe cei ce doreau să se întoarcă la Dumnezeu. Despre Iisus, el mărturisea: „Se află în mijlocul vostru Acela pe voi Care nu-L știți” (Ioan 1, 26). Mai mult, preciza: „Nici eu nu-L știam pe El, dar Cel ce m-a trimis să botez cu apă, Acela mi-a zis: peste Care vei vedea Duhul coborându-Se și rămânând peste El, Acela este Cel ce botează cu Duh Sfânt. Și eu am văzut și am mărturisit că Acesta este Fiul lui Dumnezeu” (Ioan 1, 33-34).
În acest context, când Hristos s-a apropiat de Iordan, Ioan Îl recunoaște ca Mesia și o face cunoscut mulțimii, spunând: „Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii” (Ioan 1, 29). Această declarație era fundamentală pentru israeliți, care îl așteptau pe Mesia profețit încă din vechime.
👉Manifestarea Sfintei Treimi la botezul lui Iisus
Hristos i-a cerut lui Ioan să-L boteze, iar acesta, deși a manifestat inițial smerită reținere, a acceptat să îndeplinească rânduiala botezului. În urma botezului, s-au deschis cerurile, iar Duhul lui Dumnezeu S-a coborât în chip de porumbel și a rămas peste Iisus. Tatăl ceresc a rostit atunci: „Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru Care am binevoit!” (Matei 3, 17).
Acest moment marchează și Epifania, adică manifestarea Sfintei Treimi – Fiul, Tatăl și Duhul Sfânt – și reprezintă descoperirea destinului mesianic al lui Iisus. Astfel, botezul lui Hristos devine o mărturie clară a identității Sale ca Fiul lui Dumnezeu și Mesia așteptat.
